تواتر القراءات العشر ورد بعض الشبه المثارة حولها

محمد فلاح إسماعيل مندكار

Abstract


تواتر القراءات العشر ورد بعض الشبه المثارة حولها

ملخص البحث

يضع هذا البحث تصوراً لبعض القضايا المتعلقة بالقراءات وتواترها في عبارات مجملة ودقيقة. كما أنّ هذا البحث يركز على أهم المسائل الدقيقة التي انتهك من خلالها الطاعون حرمة القرآن وقراءاته وبثوا شبههم الزائفة على المجتمع ، فكان رداً عليهم بالدليل .إضافة إلى ذكر بعض المُثُل التي التبست على بعض العلماء فخاضوا في تخطئة بعض القراءات المتواترة وردها. وقسمت البحث إلى مبحثين: المبحث الأول: حد القراءة المقبولة. المبحث الثاني: الرد على الطاعنين. وأخيراً: خاتمة البحث وضمت أهم النتائج والتوصيات.

 

Concerns of Qira'at ‘Ashr and Rejection to Some of Its Affliction

 

Abstract

This article discusses some of the issues related to qira'at and its concerns in a complete and detailed manner. The discussion also deals with the issues related to the allegations of the honor of the Qur’an and al-Qira'at and the ambiguity that is being waged in the community. All the rejection of all the accusations and ambiguities are accompanied by the arguments and arguments through some examples that have become a simplicity to some of the scholars. As a result, they have blamed the Qira'at Mutawatirah and rejected it. This discussion will be divided into two. First: Definition of Qira'at Maqbulah. Second: Rejection of the critics. As a conclusion, this article will be resolved with the results of the study and recommendations.


Full Text:

PDF

References


الإبانة عن معاني القراءات، للإمام أبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي، قدم له وحققه: د/عبد الفتاح إسماعيل شلبي، دار نهضة مصر، القاهرة، 1397هـ، 1977م.

إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر، للشيخ أحمد بن محمد الدمياطي الشافعي الشهير بـ«البناء»، تحقيق: د/شعبان إسماعيل، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الأولى، 1407هـ، 1987م.

الإتقان في علوم القرآن، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي، تحقيق: محمد أبو الفضل، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، 1370هـ، 1951م.

الإحكام في أصول الأحكام، لأبي الحسن علي بن أبي علي الآمدي، تحقيق: عبد الرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، بيروت، د.ت.

إعراب القرآن، للإمام أبي جعفر محمد بن أحمد النحاس، تحقيق: عبد المنعم خليل، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1421هـ.

الانتصار لصحة نقل القرآن والرد على من نحله الفساد بزيادة أو نقصان، للقاضي أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني الشافعي، تحقيق: د/محمد عصام القضاة، دار الفتح، عَمَّان، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى، 1422هـ، 2001م.

البرهان في علوم القرآن، للإمام بدر الدين محمد بن بهادر الزركشي الشافعي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي، بيروت، الطبعة الأولى، 1377هـ، 1957م.

تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه، لمحمد بن طاهر الكردي، د.ن، 1365هـ.

تأويل مشكل القرآن، للإمام أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدِّينَوري، تحقيق: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، د.ت.

التفسير والمفسرون، د/محمد السيد حسين الذهبي، مكتبة وهبة، القاهرة، الطبعة الرابعة، 1409هـ، 1989م.

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، لحافظ المغرب أبي عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي ومحمد عبد الكبير البكري، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية المغربية، الطبعة الثانية، 1402هـ، 1982م.

التيسير في القراءات السبع، للإمام الحافظ المقرئ أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1404هـ، 1984م.

جامع البيان عن تأويل آي القرآن، للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، تحقيق: أ/محمود محمد شاكر، مراجعة: الشيخ أحمد محمد شاكر، دار المعارف، القاهرة، 1389هـ، 1969م.

جامع البيان في القراءات السبع، للإمام أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني، جامعة الشارقة، الإمارات، الطبعة الأولى، 1428هـ، 2007م.

الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله  وسننه وأيامه، للإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن بردزبه البخاري، دار الشعب، القاهرة، 1407هـ، 1987م.

الجامع لأحكام القرآن، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي المالكي، تحقيق: أحمد عبد العليم البردوني وإبراهيم أطفيش وآخرين، دار الكتب المصرية، القاهرة، الطبعة الثانية، 1384هـ، 1964م.

جمال القراء وكمال الإقراء، للإمام علم الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي الهمداني المصري الشافعي، تحقيق: د/مروان العطية، ود/محسن خرابة، دار المأمون للتراث، دمشق، بيروت، الطبعة الأولى، 1418هـ، 1997م.

حجة القراءات، للإمام أبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة، تحقيق: سعيد الأفغاني، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1402هـ، 1982م.

الخصائص، للإمام أبي الفتح عثمان بن جني، تحقيق: محمد علي النجار، دار الكتب المصرية، القاهرة، الطبعة الثالثة، 1407هـ، 1987م.

الرد على المستشرق اليهودي جولدتسيهر في مطاعنه على القراءات القرآنية، د/محمد حسن جبل، كلية القرآن الكريم، طنطا، مصر، الطبعة الثانية، 2002م.

رسم المصحف العثماني وأوهام المستشرقين، د/عبد الفتاح إسماعيل شلبي، دار المنارة، جدة.

شرح اللمع في أصول الفقه، للإمام أبي إسحاق إبراهيم بن على الشيرازي الشافعي، تحقيق: د/عبد المجيد تركي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1408هـ، 1988م.

شرح شافية ابن الحاجب، للشيخ رضي الدين محمد بن الحسن الاسترباذي، تحقيق: محمد نور الحسن، ومحمد الزفزاف، ومحمد محيي الدين عبد الحميد، دار الكتب العلمية، بيروت، 1402هـ، 1982م.

شرح مُشْكِل الآثار، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي المصري الحنفي، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1415هـ، 1994م.

الصاحبي في فقه اللغة، للشيخ أحمد بن فارس بن زكريا الرازي، تحقيق: د/السيد أحمد صقر، مطبعة عيسى البابي الحلبي، القاهرة، 1397هـ، 1977م.

غيث النفع في القراءات السبع، لعلي بن محمد بن سالم النوري الصفاقسي، تحقيق: أحمد محمود عبد السميع، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 2004م.

فضائل القرآن، للإمام أبي عبيد القاسم بن سلاَّم، تحقيق: مروان العطية وآخرين، دار ابن كثير، بيروت، الطبعة الأولى، 1415هـ، 1995م.

القراءات في نظر المستشرقين والملحدين، للشيخ عبد الفتاح القاضي، دار السلام، القاهرة، الطبعة الأولى، 2005م.

قواعد نقد القراءات القرآنية، د/عبد الباقي سراقة، دار كنوز إشبيلية، الرياض، الطبعة الأولى، 2009م.

الكامل في القراءات الخمسين، للإمام المقرئ أبي القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهُذَلي، تحقيق: جمال رفاعي، مؤسسة سما، القاهرة، الطبعة الأولى، 1428هـ، 2007م.

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، بتحرير الحافظين العراقي وابن حجر، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1407هـ، 1987م.

مجموع الفتاوى الكبرى، لشيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الحنبلي، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، دار الكتب العلمية، بيروت، 1403هـ، 1983م.

مختصر المنتهى، للإمام الأصولي جمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر بن الحاجب المالكي، مطبوع مع شرحه: بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب، للشيخ شمس الدين الأصفهاني، تحقيق: د/محمد مظهربقا، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، جامعة أم القرى، ودار المدني، جُدَّة، الطبعة الأولى، 1406هـ، 1986م.

مذاهب التفسير الإسلامي، للمستشرق اليهودي المجري إجناسجولدتسيهر IgnácGoldziher، ترجمة: عبد الحليم النجار، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1375هـ، 1955م.

المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز، للإمام أبي محمد شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بـ«أبي شامة» المقدسي الدمشقي الشافعي، تحقيق: طيار آلتي قولاج، دار صادر، بيروت، 1395هـ، 1975م.

المستدرك على الصحيحين، للإمام الحافظ محمد بن عبد الله أبي عبد الله الحاكم النيسابوري، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1411هـ، 1990م.

المستشرقون والسيرة النبوية، د/عماد الدين خليل، ضمن مجموعة من الأبحاث مطبوعة بعنوان: مناهج المستشرقين في الدراسات العربية والإسلامية، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس، 1985م.

المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله ،للإمام الحافظ مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث، بيروت، الطبعة الأولى، 1375هـ، 1955م.

المسند، للإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، تحقيق: شعيب الأرناؤوط وآخرين، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1416هـ، 1995م.

معاني القراءات، للإمام اللغوي أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري الهروي، تحقيق: د/عيد مصطفى درويش، ود/عوض بن حمد القوزي، د.ن، الطبعة الأولى، 1414هـ، 1993م.

معاني القرآن، للإمام أبي زكريا يحيى بن زياد الفراء، تحقيق: محمد علي النجار وأحمد يوسف نجاتي، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الثالثة، 1403هـ، 1983م.

المعجم الكبير، للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، وزارة الأوقاف والشئون الدينية، الجمهورية العراقية، مطابع الزهراء، الموصل، الطبعة الثانية، 1408هـ، 1988م.

معرفة أنواع علوم الحديث «مقدمة ابن الصلاح»، للإمام الحافظ أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن الصلاح الشَّهْرُزُوري الشافعي، مطبوعة مع: محاسن الاصطلاح وتضمين كتاب ابن الصلاح لسراج الدين البُلْقِيني، تحقيق: د/عائشة عبد الرحمن المعروفة بـ«بنت الشاطئ»، دار المعارف، القاهرة، الطبعة الثانية، 1411هـ، 1991م.

المقنع في رسم مصاحف الأمصار، للإمام الحافظ المقرئ أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني، تحقيق: محمد الصادق القمحاوي، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، د.ت.

منار الهدى في بيان الوقف والابتداء، للشيخ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني، تحقيق: عبد الرحيم الطهروني، دار الحديث، القاهرة، 2008م.

مناهل العرفان في علوم القرآن، للشيخ محمد بن عبد العظيم الزرقاني الأزهري، تحقيق: فواز أحمد، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1995م.

منجد المقرئين ومرشد الطالبين، للحافظ أبي الخير محمد بن محمد بن محمد بن الجزري الدمشقي، تحقيق: علي بن محمد العمران، دار عالم الفوائد، الرياض، 1419هـ، 1998م.

منع الموانع على سؤالات جمع الجوامع، للإمام تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي الشافعي، رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى، تحقيق: د/سعيد علي الحميري، 1410هـ، 1990م.

النشر في القراءات العشر، للحافظ أبي الخير محمد بن محمد بن محمد بن الجزري الدمشقي، تحقيق: علي محمد الضباع، دار الكتاب العربي، بيروت.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


__________________________________________________________

Research Centre for al-Quran and al-Sunnah
Faculty of Islamic Studies
The National University Of Malaysia
43600 UKM Bangi, Selangor Darul Ehsan, Malaysia
Tel: +60 3 8921 4405 | Fax: +60 3 8921 3017
Email: alturathjournal@gmail.com

 

Copyright ©2016 Centre of Islamic Heritage Sustainability, UKM