Kaedah Periwayatan Asbab al-Nuzul dalam Tarjumān al-Mustafid

Nazori Ab Rahman, Mohd Nazri Ahmad, Wan Nasyrudin Wan Abdullah

Abstract


Kaedah Periwayatan Asbab al-Nuzul dalam Tarjumān al-Mustafid

Abstrak

Tarjumān al-Mustafīd adalah tafsir berbahasa Melayu pertama yang dihasilkan pada abad ke 17 oleh ulama Nusantara iaitu Shaykh cAbdul Rauf  . Pentafsiran Tarjumān al-Mustafīd berasaskan metode tahlīlī dan ijmālī. Intipati pentafsiran merangkumi terjemahan dan tafsiran ayat, perbahasan qirāat, hukum nāsikh dan mansūkh, riwayat Isrāilliyāt serta nukilan Asbāb al-Nuzūl. Begitu pun, periwayatan Asbāb al-Nuzūl mendominasi sebahagian besar daripada tafsir ini. Oleh itu, satu kajian terhadap Asbāb al-Nuzūl dilakukan untuk mengenal pasti ketokohan dan metode pengarang dalam menukilkan riwayat Asbāb al-Nuzūl. Kajian ini berasaskan metode penyelidikan kualitatif dengan pendekatan analisis kandungan terhadap sumber primer iaitu Tarjumān al-Mustafīd dan sumber sekunder lain. Data-data kajian dianalisis secara deskriptif. Hasil kajian mendapati Shaykh cAbdul Rauf  merujuk pelbagai karya tafsir berbahasa Arab dalam menukilkan riwayat-riwayat Asbāb al-Nuzūl. Namun begitu pengarang berjaya menyerlahkan ketokohannya dengan mempelbagaikan teknik dan metode periwayatan Asbāb al-Nuzūl. Kajian mendapati riwayat-riwayat Asbāb al-Nuzūl bersumber pelbagai karya yang berautoriti namun diolah dengan bijak justeru membuktikan keilmuan dan ketokohan beliau dalam bidang tafsir dan terjemahan al-Quran. 

 

Methods of Asbab al-Nuzul’s  Narration in Tarjumān al-Mustafid

 

Abstract

Tarjumān al-Mustafīd is the first Malay-language interpretation produced in the 17th century by the Nusantara scholar Shaykh cAbdul Rauf. Interpretation of Tarjumān al-Mustafīd is based on tahlīlī and ijmālī methods. The contents of interpretation including translation and interpretation of verses, qirāat debate, nāsikh law and mansūkh, the narration of Isrāilliyāt and the recitation of Asbāb al-Nuzūl. Furthermore, the narration of Asbāb al-Nuzūl dominates this interpretation. Thus, a study of Asbāb al-Nuzūl was conducted to identify the author’s characteristics and methodology to illustrate the history of Asbāb al-Nuzūl. This study was using qualitative research method of content analysis that includes a primary source which is Tarjumān al-Mustafīd and other secondary sources. The data was analyzed in a  descriptive manner. The findings showed that Shaykh cAbdul Rauf  had referred to various Arabic-language interpretations in citing Asbāb al-Nuzūl's content. However, the author succeeded in highlighting his character by diversifying the techniques and methods in revising  Asbāb al-Nuzūl. The implications of the study showed that the history of Asbāb al-Nuzūl was derived from a variety of authoritative works but was carefully crafted to prove his scientific and fundamental characteristic in the field of interpretation and translation of the Qur’an.


Full Text:

PDF

References


Abdul Rauf Ibn Ali Al-Fansuri Al-Jawi. 2014. Al-Quran al-Karim wa Bihāmisyihi Tarjumān al-Mustafīd. Tahqiq: Muhammad Idris Abdul Rauf al-Marbawi al-Azhari. Jakarta: Raja Publishing.

Afriadi Putra. 2014. Khazanah Tafsir Melayu ( Studi Kitab Tafsir Tarjumān Al- Mustafīd Karya Abd Rauf Al- Sinkili ). Jurnal Syahadah 2(2). 69-88

Al-Khāzin, Ala al-Din Ali bin Muhammad bin Ibrahim al-Baghdadiy. 2004. Tafsir al-Khāzin. Tahqiq: Abd al-Salām ibn Muhammad cAli al-Syahīn. Lubnan: Dar al-Kutub al-Ilmiah.

Al-Mahallī, Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad & al-Suyūtī, Abdul Rahman ibn Abī Bakr. t.th. Tafsīr al-Quran al-Azīm li al- Imāmaini al-Jalīlayn. Fatānī: Matbacah Halābi.

Al-Sayūtī, Jalaluddin. 2002. Lubāb al-Nuqūl Fī Asbāb al-Nuzūl. Beirut Lebanon: Muassasah al-Kutub al-Thaqāfiyyah.

Al-Zarqāni, Muhammad Abdul Azim.1996. Manahīl cIrfān Fī Ulūm al-Quran. Al-Mansurah: Maktabah al-Iman.

Ali Mohammad. 2009. Peranan Ulama Dalam Memartabatkan Tamadun Islam Di Nusantara : Tumpuan Terhadap Abdul Rauf Singkel. Journal Al-Tamaddun 4(1): 81–98.

Arivaie Rahman. 2018. Tafsir Tarjumān Al- Mustafīd Karya Abd Al-Rauf Al-Fanshuri: Diskursus Biografi, Kontestasi Politis-Teologis dan Metodologi Tafsir. Miqot XIII(1): 1–22.

Azyumardi Azra. 2014. Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII: Akar Pembaharuan Islam Indonesia. Jakarta: Kencana.

Elit Ave Hidayatullah. 2010. Biografi Abdul Ra’uf al-Singkili dalam bidang hadith: Analisis teks pilihan al-Maw’iz al-Badi’ah. Tesis Sarjana Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya Kuala Lumpur.

Ervan Nurtawab. 2007. Discourse on Translation in Hermeneutiscs : Its aplication to the analysis of Abdurrauf 's Turjuman al-Mustafid, Tesis Sarjana Universiti Islam Syarif Hidayatullah Jakarta.

Faisal Ahmad Shah. 2016. Takhrij Hadith:Teknik Tepat Pencarian Hadith Dan Penentuan Hukum. Kuala Lumpur: Jabatan Al-Quran dan al-Hadith Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya.

Haliza binti Ahmad Nowawi. 2009. Asbāb Al-Nuzūl: Kajian perbandingan antara karya al-Wahidi dan al-Suyuti. Tesis Sarjana Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya.

Irma Riyani & Yeni Huriani. 2017. Reinterpretasi Asbāb Al-Nuzūl bagi Penafsiran al-Quran. Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya 2(1): 113-130

Mannāc al-Qattān. 2017. Mabāhith Fī Ulūm al-Quran. Terj: Abdul Fatah bin Zakaria. Bangi Selangor: Darul Syakir Enterprise.

Mazlan Ibrahim, Jawiah Dakir & Muhd Najib Abdul Kadir. 2014. Pengenalan Tokoh-Tokoh Dan Kitab Tafsir Melayu Ulama Nusantara. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Mohd Nazri Ahmad & Mohd Faizulamri Mohd Saad. 2018. Metodologi Muhammad Sacid Umar Terhadap Periwayatan Hadith-Hadith Asbāb al-Nuzūl Dalam Tafsir Nurul Ihsan. Jurnal al-Turath 3(1): 12–23.

Mohd Nazri Bin Ahmad. 2017. Tahqīq Asbāb Al-Nuzūl Di Dalam Tafsir Nurul Ihsan. Tesis PhD Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia.

Mohd Sholeh Sheh Yusuff, Yusuff Haji Othman, Mat Rani Abdul Manaf & Mohamad Hazli Ismail. 2017. Sabab Nuzul Ayah (The Contexts and Occasions of the Revelation of the Quran) at Tafsir Tarjumān Al-Mustafīd: A Genetic Approach in Surah Al-Baqarah. International Journal of Humanities and Social Science 7(8): 79–85.

Mohd Syukri Yeoh Abdullah. 2008. Pemikiran Dakwah Shaykh Abdul Rauf Ali Al-Fansuri Al-Singkili. Tesis PhD Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malaysia Bangi.

Napisah binti Mokhtar. 2003. Kepentingan Asbāb Al-Nuzūl: Satu Kajian Terhadap Penyelewengan Tafsir Al-Quran. Tesis Sarjana Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya.

Nurul Wardah Nazifah Razali, Suhaila Zailani @ Hj Ahmad, Salmah Ahmad & Maheram Ahmad. 2018. Kombinasi Pentafsiran dan Penterjemahan dalam Tarjuman Al-Mustafid. International Journal of West Asian Studies 10(3): 23–34.

Suarni. 2015. Karakteristik Tafsir Tarjumān Al-Mustafīd. Substantia 17 (Nomor 2): 159–167.

Subhan. 2011. Metode Dan Corak Penafsiran Abdul Rauf Al-Singkili. Tesis Sarjana Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau Indonesia.

Wan Mohd Saghir Abdullah. 1991. Khazanah Karya Pusaka Asia Tenggara. Jilid 2. Kuala Lumpur: Khazanah Fataniyah.

Wan Nasyrudin Wan Abdullah. 2008. Tarjumān Al-Mustafīd : Kajian Intertekstual. Tesis PhD Jabatan Al-Quran dan Al-Hadith Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya. Kuala Lumpur.

Wan Nasyrudin Wan Abdullah, Mohd Syukri Yeoh Abdullah & Achyar Zein. 2014. Intertekstualiti dalam Tarjumān al-Mustafīd. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


__________________________________________________________

Centre of Islamic Heritage Sustainability
Faculty of Islamic Studies
The National University Of Malaysia
43600 UKM Bangi, Selangor Darul Ehsan, Malaysia
Tel: +60 3 8921 4405 | Fax: +60 3 8921 3017
Email: faizam@ukm.edu.my

 

Copyright ©2016 Centre of Islamic Heritage Sustainability, UKM