PEMBANGUNAN AKHLAK DAN MORAL KE ARAH MASYARAKAT LESTARI
Abstract
Para sarjana Islam dan barat telah banyak berdiskusi tentang kepentingan ahklak dan moral. Jika disorot dengan terperinci akhlak adalah merupakan satu kelakuan diri yang baik serta bertepatan dengan akal dan syarak. Manakala moral pula ditafsirkan sebagai sikap yang baik dan diterima oleh masyarakat. Dalam konteks pembentukan Masyarakat Lestari, pembangunan akhlak dan moral adalah wajib ditekankan kerana ia adalah suatu elemen dalam membentuk modal insan ke dalam diri setiap insan. Oleh itu, pembentukan masyarakat lestari ini haruslah dibentuk berdasarkan beberapa aspek yang meliputi kelestarian alam sekitar, kelestarian ekonomi, dan kelestarian sosial. Jika diselusuri terhadap perspektif Islam pula, terdapat 3 tunjang utama yang menjadi teras di dalam proses pembinaan dan pembentukan masyarakat lestari iaitu akidah, syariat dan akhlak di mana ia harus dihayati oleh setiap manusia. Menerusi teras akidah, setiap insan perlu sedar bahawa tugas mentadbir alam ini adalah suatu bentuk amanah yang besar daripada Allah S.W.T. Menerusi teras syariat pula, prinsip Maqasid Syariah perlu diperkasakan dengan melaksanakan perkara-perkara yang bersangkutan dengan pemeliharaan agama, pemeliharaan nyawa, pemeliharaan akal, pemeliharaan keturunan dan pemeliharaan harta. Hal yang demikian diyakini mampu untuk membantu setiap insan untuk mencapai matlamat akhir iaitu ke arah kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat.
References
Ab. Halim Tamuri. (2007). Islamic Education teachers’ perceptions of the teaching of akhlaq in Malaysian Secondary Schools. Journal of Moral Educations, 36. Hlm. 371-386.
Abdul Aziz al-Fauzan. (2007). Fikih Sosial: Tuntutan dan Etika Hidup Bermasyarakat, Jakarta: Qisthi Press
Abdul Manan Mat Jais. (2009). Memahami konsep kehidupan berkualiti dalam Khairul ‘Azmi Mohamad, et al. (Eds.) Ke arah umat hadhari; Kuala Lumpur: Yayasan Ilmuan. Hlm. 263-272.
Abdullah bin Muhammad Alu Syaikh (Eds.). (2012). Tafsir Ibnu Kathir Jilid 5 (M. Abdul Ghoffar, Abu Ihsan al-Atsari, Terj.) Jakarta: Pustaka Imam Asy-Syafi’i.
Abu Bakar Yang. (2000). Pendidikan Alam Sekitar Asas Pengurusan Berhemah dalam Abu Bakar Abdul Majid & Abu Bakar Yang (Eds) Pengurusan Bijak Alam Sekitar, Institut Kefahaman Islam Malaysia.
Al-Ghazali. (2003). Ihya’ Ulum ad-Dīn, Jilid 2 dan 4. Kaherah: Maktabah as Safa, cetakan ke-1 [baru].
Asmadi Mohamed Naim. (2003). Maqasid Syariah dan pemikiran pengurusan Islam. Sintok: Penerbit Universiti Utara Malaysia.
Astro Awani. (2014). Illegal farmland in Cameron Highlands to be planted with trees Diperolehi pada 25 Disember 2014. Daripada
http://english.astroawani.com/news/show/illegal-farmland-cameron-highlands-be-planted-trees-49880?cp
Baharom Mohamad, Ali Suradin, dan Za’aba Helmi Khamisan. (2008). Peranan Pendidikan Islam dan Moral dalam Membina Sahsiah Pelajar Berkualiti. Kertas kerja dibentangkan dalam Persidangan Pembangunan Pelajar Peringkat Kebangsaan 2008, Universiti Teknologi Malaysia
Ibrahim Ahmad Bajunid. (2005). Pendidikan Sepanjang Hayat; Cabaran Revolusi Cara Fikir dan Cara Hidup Kualiti Tinggi. Kertas kerja yang dibentangkan dalam Kongres Pendidikan Melayu Ke-2,Persekutuan Badan Pendidikan dan Pembangunan Melayu. Kuala Lumpur.Jean
Kline, E. (1997). Sustainable Community: Topics and Indicator. Dalam Wisconsin Department of Natural Resources. Diperolehi pada 20 Disember 2014, daripada
Mohd Kamal Hassan. (1998). Peranan Akhlak dalam Pendidikan. Jurnal Pendidikan Islam. Hlm. 9-15
Muhammad Hisyam Mohamad. (2009). Pembangunan Ekonomi Seimbang dan Komprehensif: Pendekatan di Malaysia dalam Khairul ‘Azmi Mohamad, et al. (Eds.) Ke arah umat hadhari; Kuala Lumpur: Yayasan Ilmuan. Hlm. 231-261
Mustafa Al-Ghalayini. (1996). Bimbingan membina jiwa dan minda remaja cemerlang, Batu Caves: Pustaka Ilmi
Nurul Hidayah Liew Abdullah, Haryati binti Shafii dan Seow Ta Wee. (2013). Pengetahuan dan Tingkah Laku Murid Terhadap Alam Sekitar: Satu Kajian Awal. Kertas kerja dibentangkan dalam Persidangan Kebangsaan Geografi & Alam Sekitar Kali ke-4, Jabatan Geografi dan Alam Sekitar, Fakulti Sains Kemanusiaan UPSI. Hlm. 343-347.
P. Agamuthu. (2001). Solid Waste: Principles And Management. Kuala Lumpur: University of Malaya Press.
Pellegrino, E.D. (1989). Can ethics be taught? An essay.Mount Sinai Journal of Medicine, 56. Hlm. 490–494.
Peterson, P.J., Sham Sani dan Mohd. Nordin Hasan. (1999). Indicators of sustainable development in industrialising countries, Vol. 3: Key indicators for tropical cities. Bangi: LESTARI, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Raid, D. (2013). Sustainable Development: An Introductory Guide. Diperolehi daripada https://books.google.com.my/books?id=rS__AQAAQBAJ&dq=sustainable+development+unesco+1992&source=gbs_navlinks_s
Roseland, M. (1998). Sustainable Community Development: Integrating Environmental, Economic, and Social Objectives. In M. Roseland, Toward Sustainable Communities: Resources for Citizens and Their Governments; Gabriola Island: New Society Publishers. Hlm. 190-207.
Shaikh Mohd Saifuddeen Shaikh Mohd Salleh. (2009). Hubung kait penguasaan ilmu pengetahuan dengan pembangunan tamadun dalam Khairul ‘Azmi Mohamad, et al. (Eds.) Ke arah umat hadhari; Kuala Lumpur: Yayasan Ilmuan. Hlm. 181-198.
Sideris, L. (2007) .Evolving environmentalism: the role of ecotheology in creation/evolution controversies, Worldviews: Global Religions. Culture and Ecology, 11 (1). Hlm. 58-82.
Sureda, J. & Calvo, A.M. (2001). Organization of school centres and environmental education: In search of action models for the greening of school organization. The Environmentalist 21. Hlm. 287-296.
Vishalache Balakrishnan. (2012). Dilema kehidupan sebenar dalam Pendidikan Moral. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
Zahari Mohamad. (2009). Kepentingan memulihara sumber asli dan alam sekitar dalam sebuah tamadun dalam Khairul ‘Azmi Mohamad, et al., (Eds.); Ke arah umat hadhari Kuala Lumpur: Yayasan Ilmuan. Hlm. (435-457)
Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.