Konsep Perkahwinan Campur Dan Kepentingannya Kepada Usaha Dakwah

  • Anuar Puteh Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan, UKM
  • Razaleigh Muhamat @ Kawangit
  • Abdul Ghafar Don

Abstract

Perkahwinan adalah naluri semulajadi manusia. Perkahwinan campurpula adalah hasil daripada interaksi dan komunikasi antara manusiapelbagai bangsa dan budaya. Islam mengharuskan perkahwinan campur malah menggalakkannya sebagai salah satu bentuk pendekatan yang dapat mengembangkan dakwah Islamiah di atas muka bumi ini. Artikel ini cuba melihat dengan lebih terperinci tentang definisi, sejarah dan implikasi dakwah daripada perkahwinan campur.

References

al-Quran.

Abdul Rahman Al-Jaziri. 1969. Kitab al-fiqh cala al-madhahib alarbacah. Mesir: Al-Maktabah alTijariyyah al-Kubra.

Abdul Wahab. 1990. Ahkam al-ahwal as-syakhsiyyah fi syaricatil Islamiyyah. Kuwait: Dār al-Qalam.

Abu Urwah. 1986. Wanita dan kekeluargaan. Selangor: Pustaka Salam.

Abul Hasan cAli al-Hasany an-Nadwy. 1983. Riwayat hidup Rasulullah s.a.w. Terj. Bey Arifin dan Yunus Ali Muhdhar. Singapura: Pustaka Nasional Pte Ltd.

Ahmad Shalaby. 2001. Kehidupan sosial dalam pemikiran Islam.Singapura: Pustaka Nasional Pte Ltd.

Anuar Puteh. 2003. Kepentingan perkahwinan campur di kalangan saudara baru: Kajian pengenalan di daerah Hulu Langat. Dlm.

Bicara Dakwah IV. Bangi: Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan FPI UKM.

As-Syarbini, Muhammad al-Khatib. 1958. Mughni al-muntaj. Mesir:Matba’ah al-Bab al-Halabi.

Basri Ibrahim. 1997. Pemantapan sistem kekeluargaan, perkahwinan dan penceraian serta kesan-kesannya. Kuala Lumpur: Darul Nucman.

cAbd Karim Zaidan. 2002. Usul al-dakwah. Terj. Solehan Ayub. Kuala Lumpur: Pustaka Salam Sdn Bhd.

H. Mahmud Yunus. 1975. Hukum perkahwinan dalam Islam. Jakarta: Pt Hidakarya Agung.

Hariza Mohd Yusof. 1997. Kahwin campur membawa masalah?.Dakwah, November: 53-54.

Jaedah Mohd Sapar. 1992. Perkahwinan campur: Sejauhmanakah keberkesanannya dalam menyebarkan agama Islam: Satu kajian di

Kuching Sarawak. Latihan Ilmiah. Universiti Kebangsaan Malaysia.

Kamus dewan. 1994. Ed. Ke-3. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.

Kamus Dewan. 1997. Ed. Ke-3. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Marziana Salikin. 2000. Kahwin campur: pro dan kontra ditinjau dari perspektif masyarakat Melayu di Bandar dan desa dalam konteks perpaduan ummah: satu kajian perbandingan. Latihan Ilmiah.Universiti Kebangsaan Malaysia.

Mohd Rosydi Mohd Yusof. 1997. Perkahwinan dan kekeluargaan menurut perspektif Islam. Kelantan: Pustaka Reka.

Muhammad Ali al-Hashimi. 1998. Keperibadian Muslimah. Jil. 1. Terj. Hj. Juanda Hj. Jaya. Selangor: Maktabah al-Qardawi.

Nor Aisha Hamzah. 2004. Pengalaman beragama saudara baru sebelum dan selepas memeluk Islam kajian di PERKIM. Latihan Ilmiah.Universiti Kebangsaan Malaysia.

Nor Hashimah Embong. 1998. Kahwin campur: perlu pemantapan akidah. Dakwah, September: 33-35.

Sayid Sabiq. 1389H/1969. Fiqh al-Sunnah. Dar al-Kitab al-Arabiy:Beirut.

Sidi Gazalba. 1981. Di ambang pintu perkahwinan. Kuala Lumpur:Penerbitan Pustaka Antara.

Simon Marcson. 1950. A theory of intermarriage and assimililation.Journal of social forces. 29: 75-78.

Timah Noor. 1989. Poligami Rasulullah s.a.w dan kesannya terhadap penyebaran agama Islam. Latihan Ilmiah. Universiti Kebangsaan Malaysia.

Umar Abdullah. 1965. Li ahkam al-syaricah al-Islamiyyah fi al-ahwali al-shakhsiyyah. Mesir: Darul Ma’arif.

Published
2011-10-10
How to Cite
Puteh, A., Muhamat @ Kawangit, R., & Don, A. G. (2011). Konsep Perkahwinan Campur Dan Kepentingannya Kepada Usaha Dakwah. Al-Hikmah, 3, 77-90. Retrieved from https://spaj.ukm.my/jalhikmah/index.php/jalhikmah/article/view/7
Section
Articles

Most read articles by the same author(s)